1) В древности японцы ловили рыбу с помощью прирученных бакланов. Ночью рыбаки зажигали в лодке факелы, привлекая, тем самым, рыбу. Затем с каждой лодки выпускали по дюжине бакланов, привязанных на длинных веревках. У каждой птицы шея была перехвачена гибким воротничком, не позволявшим бакланам глотать схваченную рыбу. Бакланы быстро набирали свои зобы, и рыбак вытаскивал птиц в лодку, где собирал улов. Каждая птица получала свое вознаграждение и выпускалась на очередной тур охоты за рыбой.

2) Японцы, отвечая по телефону, говорят не «Алло», а «Моси-моси». Когда телефон вошел в жизнь японцев, они, отвечая на звонок, говорили «Ой, ой!», что напоминало наше «Да, да!». А тот, кто звонил, говорил при этом: «Охаё годзаимасу» («доброе утро»). Постепенно эти слова заменила скороговорка «Мосимасу, мосимасу» («Говорю, говорю»), которая с течением времени сократилась до нынешнего «Моси-моси».
IB: как-то сомнительно звучит. Хотя наше "алё?" тоже калька с американского "хэллоу?"

3) Японцы называют зеленый сигнал светофора синим. Когда в Японии появились первые уличные светофоры, сигналы в них были красного, желтого и синего цветов. Потом выяснилось, что пучок зеленого цвета гораздо лучше виден на большом расстоянии, чем синий. Поэтому синие линзы светофоров постепенно заменили на зеленые. Но обычай называть разрешающий движение сигнал «синим» остался.
IB: по другой версии в японском языке слова: зеленый, голубой, синий - называются одним словом "аой", отсюда и путаница. Хорошо хоть не "яой" :)

4) На японских банкнотах изображены очень волосатые мужчины. Причина этого вовсе не в том, что в прежние времена у японцев было больше растительности на лице. Одной из важнейших задач, стоящих перед дизайнерами денежных знаков, является стремление затруднить их подделку. Поэтому в графическом изображении на банкноте должно быть максимальное количество различных мелких деталей — например, пышная борода, усы, морщины на лбу.
IB: интересно, почему в других странах обошлись без волос?

5) В Японии есть животное «горный кит». Эвфемизм яма-кудзира (дословно: горный кит) японцы стали употреблять в те дни, когда пришедший в страну буддизм ввел запреты на употребление мяса животных. На рыбу эти запреты не распространялись, поэтому словами «горный кит» японцы маскировали от властей и священников запрещенное к употреблению мясо дикого кабана.

6) Японцы название своих денег произносят как «эн», а не «иена». Когда-то иероглиф, обозначающий деньги, произносился японцами как «вэн». Однако со временем в ходе эволюции языка все слоги, начинающиеся с «в», кроме «ва», редуцировались. И уже в годы эпохи Эдо (1603-1868) японцы называли деньги точно так, как и сейчас, — «эн». Но иностранцы, вырабатывая в силу своего разумения правила транскрипции японских слов, стали изображать японский звук «э» латинскими буквами «ye». Соответственно, и название японской валюты стало звучать как «иен» или «иена».

7) Чашка кофе в Японии стоит очень дорого. Стоимость чашечки этого напитка в кофейнях превышает 400 иен. И это объясняется вовсе не тем, что кофе импортируют и облагают при этом значительными пошлинами. Указанная плата взимается, скорее, не за чашку кофе, а за место в кафе. Заказав напиток, человек может спокойно посидеть в уютном помещении несколько часов, отдыхая от суеты магазинов, переждать дождь, почитать книгу. Его никто не побеспокоит, а официанты будут лишь подливать ему в стакан холодной воды, обязательно с вежливой улыбкой.
IB: да не так и много - 400 иен это в районе 4 долларов.

8) В Японии водители, останавливаясь на перекрестках, выключают фары автомобилей. Как-то один из иностранцев предположил, что таким образом японские водители экономят энергию аккумуляторов. Однако это не так. Все дело в этикете. Когда машина останавливается на перекрестке, освещение водителю не нужно, и, выключая его, он не слепит глаза встречным.
IB: нам бы их культуру....

9) Овощные лавки в Японии называют «магазинами 800 товаров». Изначально магазинчики, торгующие овощами, называли аоя (зеленая лавка). Однако с течением времени ассортимент зеленщиков стал расширяться. В лавках стали продавать орехи, консервы, прочие продукты питания. И тогда подобные магазины, чуть изменив на слух произношение, стали называть яоя (магазин 800 товаров). Для японца число 800 означает огромное количество предметов. Это значение и хотели донести предприниматели до своих покупателей, подчеркнув бесконечное разнообразие имеющегося в наличии товара.

Ну и, наконец,

10) В Японии победитель главного турнира сумо получает очень необычный приз? Ему преподносят ключи от нового автомобиля, годовой запас бензина, тысячу грибов сиитакэ, говядину весом в одну корову и запас кока-колы на целый год.


@темы: Самый сок !

И все-таки продолжу серию постов с тэгом "хроника падения в финансовую жопу", несмотря на то, что некоторые товарищи-блоггеры обвиняют меня в паникёрстве.

Пусть бранятся, покуда у них Интернет есть.

Потому что кое у кого с 15 числа, то есть с сегодняшнего дня выход в сеть могут надолго отключить. Это я про школьников в провинции.

По причине неплатежей от местный властей.

А рубильник в руках у компании РТКомм.Ру, которая является главным генеральным подрядчиком по подключения российских школ к Интернету в рамкац нацпроекта "Образование".

В конце сентября эта компания разослала директорам школ, которые попадают "под удар", предупредительные письма о возможном прекращении оплаты интернет-трафика.

Пока не появится новый подрядчик.

Ну это в идеале.

@темы: Записки благодушного циника, хроника падения в финансовую жопу



@темы: Самый сок !

Москва, 6 часов утра. Встречаются два дворника.
Один на другого долго смотрит и говорит:
- У вас такое лицо знакомое... а вы в каком банке работали?

@темы: Самый сок !

15:37

Пётр Авен пишет рецензию на прилепинского "Санькю".

Текст вообще феерический по своей мерзости, но уровень откровености иногда зашкаливает:

В романе «Санькя», слезший с печи в глухой деревушке и рассуждающий о грядущих мировых катаклизмах (что-то я, много лет занимавшийся экономикой села, ни в одной своей экспедиции таких грамотных дедушек не встречал) — прямой родственник российских старцев-отшельников. С которыми, хоть за это ей спасибо, покончила советская власть. А то тысячи ничего не делающих, живущих в грязи малограмотных старичков столетиями морочили голову народу (и отнимали у него массу времени — к ним ведь еще доехать надо было). К началу двадцатого века институт подобных страдальцев-отшельников сохранился в христианском мире, кажется, только у православных.


Ах, хорошо генетически полноценные чекисты вредных русских дедушек покоцали. Дедушки учили народ нехорошему. И ещё время тратили - народишко-то должен работать, работать, больше работать, больше.

Там, впрочем, всё такое. "Только бы русские не начали сбиваться в стаи, только бы не оружие". Ну и конечно - "у нас, богатых ублюдков, ножичков больше, мы через такое прошли". "Вот детишечкам будет труднее отбиваться".

)(

@темы: Всеобщий синопсис или Система мнений

14:56

Когда всех окончательно заебут анальные клоуны, их уберут.

А на арену выкатятся ректальные акробаты.

)(

@темы: Всеобщий синопсис или Система мнений

... А вот и первые положительные стороны финансового кризиса.

Олигарх Петр Авен из банкира временно переквалифицировался в литературного критика.

Владелец "Альфа-банка" написал рецензию на роман "Саньяка", который написал Захар Прилепина, бывший НБПэшник.

В ней миллиарде, естественно, раскритиковал все левые полуреволюционные движения в России.

Литературный опус Авена издали в "Русском пионере".

...И вот прошли годы, и я, и мои друзья-буржуины стали для него и многих его друзей первейшими врагами, которых призывает мочить герой романа «Санькя». За то, что мы у них якобы что-то украли. Поломали им жизнь. Не дали стать инженерами или рабочими. А мы — я, во всяком случае — ничего ни у кого не крали. И, извиняюсь за штамп, создаем тысячи рабочих мест. И стипендии платим — в том числе будущим инженерам. И оправдываться нам-то как раз не за что. Я вот если и чувствую какую-то вину за свою лучшую жизнь — так только перед старыми и больными. Теми, кто не может. А те, кто не хочет, на мой взгляд, должны оправдываться передо мной.


Вот, например, Саша в романе замечает, что никто из его друзей никогда даже не пробовал те продукты, которые можно купить в современном супермаркете. Дорого. Но ни Тишин, ни друзья его революционеры, судя по книге, и не работают ни дня. Одни только революционные шествия и водка. Откуда возьмутся деньги? Разве что мама поможет (это и в романе «Санькя», и в жизни: тут мама — медсестра, дежурящая каждый Новый год, там — Мария Александровна Ульянова; лучше бы на себя тратили, чем на сыновей-паразитов, честное слово!)

Вот вам и вторая причина ухода в политику: лень. Я где-то прочитал недавно верную, по-моему, мысль: лень — следствие неуверенности в себе. Или, что тоже самое, неуверенности в том, что следует делать, как следует жить. Не знаю, что делать — не делаю ничего. Занятие политикой дает ощущение знания — ведь не только я, а тысячи моих соратников целые дни проводят на митингах, спорят сутками на партсобраниях, прячут от кого-то партийную макулатуру. Эти тысячи подтверждают мою нужность, хотя непосредственного результата моего труда, в отличие от труда рабочего, инженера, предпринимателя, как правило, и не видно. По Прилепину политическая борьба и есть единственное достойное занятие. Надо бороться. И обязательно страдать. Страдание даже важнее борьбы, оно вообще оправдывает все. И безделье, и грязный двор и даже убийство друга своего покойного отца (так в романе!). Главное — мучиться. Неизвестно, правда, чем. Более того, страдание — единственно достойное состояние души, а все радостное, веселое, оптимистичное — пошлое мироощущение толстокожих буржуа. И чистые, красивые города могут быть прибежищем только плохих людей. Не случайно в ухоженной Риге живут, как считает Саша Тишин, «злые люди». То ли дело в наших деревнях. Это, впрочем, не Захар Прилепин придумал.

Дедушка в романе «Санькя», слезший с печи в глухой деревушке и рассуждающий о грядущих мировых катаклизмах (что-то я, много лет занимавшийся экономикой села, ни в одной своей экспедиции таких грамотных дедушек не встречал) — прямой родственник российских старцев-отшельников. С которыми, хоть за это ей спасибо, покончила советская власть. А то тысячи ничего не делающих, живущих в грязи малограмотных старичков столетиями морочили голову народу (и отнимали у него массу времени — к ним ведь еще доехать надо было). К началу двадцатого века институт подобных страдальцев-отшельников сохранился в христианском мире, кажется, только у православных. Впрочем, бог с ними — ленью и страданием/


Полная версия выложена тут.

@темы: Записки благодушного циника



@темы: Самый сок !

Юность принято идеализировать. Думаю, это происходит потому, что о подростках в нашей стране рассказывают или снимают фильмы ностальгирующие люди за сорок. Единственное хорошее кино на моей памяти – «Чучело». Там все по-честному.

Каждый успел совершить ту роковую юношескую ошибку, которая заставила впоследствии задуматься и возможно именно поэтому стать хорошим человеком. Новое поколение совершает свою порцию ошибок на почве страсти, глупости, конкуренции и бесшабашности.

Правдивого кино о подростках в России нет. Что-то более или менее фактурное, я читал в рассказах у Денежкиной.

Теперь вот и в кино появилась своя Денежкина, но обласканная вниманием Каннского жюри. Девушка с непростым и оригинальным жизненным путем, в 23 года снявшая фильм о подростках «Все умрут, а я останусь», как будто бы документальный.

Для кого-то это будет фильм-шок, но не для самих подростков. Режиссеру «Все умрут, а я останусь» Валерии Гай Германике - 24 года, именно поэтому она не превратила фильм в пионерскую зорьку, судя по трейлеру.



@темы: кинокритика, Записки благодушного циника



А вы уже ходили за грибами? Я нет :(

@темы: Самый сок !

Тот факт, что журналистика в России находится в глубоком кризисе, не вызывает сомнений. Вот как в 1990-м году она в России появилась - так сразу кризис и начался. С журфаков выходят плохо обученные самовлюбленные девочки и мальчики, не способные склепать заголовок. Все поголовно убеждены что журналист "должен говорить правду" (это чушь) и при этом все поголовно врут (что отвратительно).
В общем, наша премудрая власть, кажется, нашла выход из ситуации. Статьи должны писать не журналисты, а по-настоящему достойные и умные люди. Политики, бизнесмены, Сурков.

Это я к чему. В "Русском пионере" теперь Авен печатается (да-да, тот самый, один из семибанкирщины, которая спасла Россию от коммунизма в 1996-м) - пишет рецензии на книжки. Начал не с кого-нибудь, а с самого громкого писателя последних лет Захара Прилепина (мне он не нравится совершенно, но это не имеет отношения к тому что он крутой).

"Точно так же, как маленький старикашка Фрейд не был половым гигантом, а лепивший в своих рассказах немногословных мачо Хемингуэй был по жизни словоохотливым, рефлексирующим интеллигентом, Захар Прилепин мне не представляется товарищем Камо или, на худой конец, Дзержинским. Скорее вполне себе мелкобуржуазным литератором, страстно желающим успеха и пристально вглядывающимся в буржуазный мир на другой стороне улицы. Постоянный эпатаж автора и, реже, его героя

@темы: Радости и печали старого пердуна

«Зенит» и «Бавария» направили претензию в испанскую газету «El Pais», которая распространило сведения о том, что ответный матч петербургской команды с мюнхенским клубом в полуфинале Кубка УЕФА якобы носил договорный характер.
Клубы требуют опубликовать опровержение содержащихся в материале фактов, порочащих достоинство обоих команд.


Ну, и многие ли про это пишут? Многие ли вообще замечают, что "громкий скандал", когда зенит и баварию обвинили в нечестной игре, расстворился не успев начаться. Многие ли шумевшие про "газпром все купил" найдут пару минутподумать - а с чего вы все это взяли? С того что испанский журналисты услышал как два небритых алкоголика разговаривают о футболе и написал лживую и пафонсую статью в газету?

Практика много раз доказывала, что любое опровержение оказывается в десять раз менее популярным чем утка, которую оно опровергает.
Один раз назвав человека плохим словом - знайте - даже если он не виновен и докажет это, поставленное вами клеймо с ним останется навсегда.
Поэтому будьте, пожалуйста, осторожнее с обвинениями в адрес друг друга. А то все будем ходить как оплеванные.

PS А вот отилчиный пост [info]kleo о мате и политике (ну да, моя любимая тема): http://kleo.livejournal.com/611130.html
либералы - вернее, те, кто самовольно причисляет себя к либералам, либеральной интеллигенции и т.п. - обычно встают в позу резкого неприятия и огульного осуждения, хотя нередко употребляют маты сами; но они это делают словно вполголоса, все время озираясь и стесняясь, подобно тому как Васисуалий Лоханкин черпал мясо из кастрюли, прячась от жены. Я заметила, что либералы сковывают себя, а чаще - окружающих, таким количеством строжайших норм, запретов и "моралей", какое больше подходило бы, по логике вещей, самым непримиримым "ультра". Это для них больной вопрос, в котором они как будто соревнуются по узости кругозора с какими-нибудь темными, дремучими талибами. Подобно талибам, либералы точно знают, как "надо" и как "не надо" говорить - и резко отрицательно относятся к тем, кто изъясняется иначе. У них я замечаю явное господство формы над содержанием; они так часто судят по словам, не замечая смыслов. Иначе говоря, человек матерящийся (как, кстати, это по-латыни?..) для них будет плох и бескультурен, даже если он добр, умен и образованн; а приторно вежливый, напротив, будет для них априорно хорош, культурен - даже когда внутри он зол и пуст.

PPS ну и многие видели, но Юра Скунс и правда красивую теорию задвинул про то что в кризисе виноваты жиды и пидоры: http://ammosov.livejournal.com/423796.html

@темы: Радости и печали старого пердуна

Тысячу лет уже в офисе в шкафу валяется совершенно бесполезная и непонятно как туда просочившаяся дюймовая рулетка.

Сегодня застал сотрудницу (богаааатая такая телом дама) за непристойным занятием. С недоуменным выражением лица она обмеряла себя этой рулеткой в разных местах, периодически радостно вскрикивая "Не может быть!".

Пришлось огорчить.

@темы: Самый сок !



@темы: Самый сок !

Со вчерашнего дня банк «Глобэкс» приостановил выдачу средств с зарплатных карт. Клиенты банка теперь не могут снять деньги со своих счетов.



На эти меры "Глобэкс" пошел, чтобы предотвратить отток денег. По словам вице-президента банка Эмиля Алиева, граждане срочно переводят средства в другие кредитные организации, такие как, ВТБ и Сбербанк.

Только за октябрь из «Глобэкса» было таким образом было выведено около трех с половиной миллиарда рублей. В сентябре же, по данным отчетности банка, отток составил порядка 6 миллиардов. Чтобы его компенсировать «Глобэкс» взял кредит у другого банка, однако, пишет «Коммерсант», средств не хватило и теперь решается вопрос рефинансирования активов.

Руководство «Глобэкса» надеется, что это поможет решить проблему. Вице-президент банка заявил, что досрочные выплаты по вкладам будут возобновлены в течение пяти дней.

Между тем, по мнению аналитиков, банкротство «Глобэкса» вызовет коллапс всей банковской системы.

@темы: Записки благодушного циника, хроника падения в финансовую жопу



Вернуться к списку сорока правил

Правило 8. Порядочность полезна: она позволяет быстро принимать мелкие решения

В-8-1: Разве не выгоднее быть мошенником?

О: Как правило, выгоднее быть порядочным. Вот, например, заходите Вы в офис и видите, что коллега забыл на столе кошелёк. Вокруг никого нет.

Казалось бы — кто мешает вынуть по-тихому из кошелька тысячу-другую рублей? Хватится коллега, скорее всего, не сразу. Если повезёт, вообще не заметит. А если таки заметит, то будет долго вспоминать, куда эти деньги потратил. В итоге, наверняка, и не вспомнит.

Так что — беспроигрышный вариант?

Только на первый взгляд. На второй же взгляд, есть подводные камни. Точнее, один подводный камень. Время.

На долгом периоде времени, как показывает опыт, подобные фокусы выплывают практически со стопроцентной вероятностью. Или Вы сами нажрётесь в мясо и всё расскажете. Или коллеги что-то заподозрят и подстроят ловушку. Или, наконец, служба безопасности Вами заинтересуется.

Короче, шансов украсть и не быть при этом пойманным, на самом деле, весьма мало. Ну а украсть и попасться — это уже неинтересно.

Кстати, случай из жизни. В одной страховой компании работал непорядочный менеджер. А в страховых компаниях, сами понимаете, проходной двор. Клиенты приходят и уходят, агенты вокруг шарятся. Суматоха.

И вот одна дурёха пришла какую-то там крупную страховку получать. То ли умер кто-то, то ли квартира сгорела. Но получила она сорок тысяч долларов. Положила их в сумочку, сумочку на стол, а сама пошла ребёнка в туалет отводить. Возвращаются — в сумочке денег нет. А её подпись на документе в графе «деньги получены» уже стоит. При этом кто украл — совершенно непонятно. Под подозрением чуть ли не сотня человек.

Так вот. Вора нашли через час. Оказалось, начальник службы безопасности, шутник эдакий, скрытую камеру в том помещении установил. На всякий случай. И камера показала, как один из менеджеров в сумочку залезает и деньги оттуда вытаскивает.

В общем, совсем не рад был в итоге этот менеджер, что непорядочно поступил.

В-8-2: Но есть ведь профессиональные воры? Им, получается, выгодно воровать?

О: Живут воры, на самом деле, не так уж и богато. Возьмём, к примеру, двух братьев: Андрея и Якова.

Андрей, допустим, много и азартно ворует. Получает от скупщика краденного по 500 тысяч рублей в месяц. Но через полгода краж Андрей попадается и садится в тюрьму на пять лет. При этом половину наворованного тяжким трудом имущества у него забирают оставшиеся на свободе воры, а ещё три четверти протрачивают родственники за время отсидки Андрея.

Итого за пять с половиной лет Андрей заработал 375 тысяч рублей.

Брат Андрея Яков, допустим, работает сантехником. И получает ежемесячно зарплату. Скажем, 25 тысяч рублей. За те же пять с половиной лет Яков заработает... один миллион шестьсот пятьдесят тысяч рублей. То есть, в четыре раза больше своего непутёвого братца.

Чувствуете разницу? А ведь Яков, кроме денег, сохранит ещё и своё здоровье.

В-8-3: А как же Чубайс, как же Абрамович?

О: Фамилии «Чубайс» и «Абрамович» я обычно слышу из уст так называемых Бедных Фарисеев. И тут есть забавный парадокс. С одной стороны, Бедный Фарисей привык думать, что добро всегда побеждает зло. Дескать, «правда всегда выплывает наружу» и так далее, по списку. С другой стороны, Бедный Фарисей так же незыблемо уверен в том, что все богатые люди украли (а не заработали) свои деньги.

Однако Бедный Фарисей не может не задаваться вопросом: если добро всегда карает зло, почему же тогда ещё жив Чубайс?

Этот парадокс рвёт Бедному Фарисею мозг. И он придумывает разнообразные способы его обойти. Например, утверждает, что Абрамович, хотя и владеет клубом Челси, тёмными полярными ночами жалобно плачет от страха перед расплатой за свои злодейства. Либо, как вариант, ставит России страшный диагноз. Дескать, добро всегда побеждает зло, но вот конкретно сейчас эта страна проклята. Поэтому Б-г насылает на Россию олигархов, как насылал в своё время кровавых червей на египтян.

На самом же деле, коллеги, объяснение «парадокса» вот в чём.

Во-первых, Бедный Фарисей обычно называет «кражей» любой способ заработка денег, отличный от стояния за станком. Например, если бизнесмен делает пластиковые окна, а налоги при этом в два раза занижает, то, с точки зрения Бедного Фарисея, это наглое воровство. Тогда как с моей точки зрения — это не более чем нарушение налогового кодекса.

Во-вторых, Бедный Фарисей забывает про закон больших чисел. Игровые автоматы, очевидно, прямой путь к долгам и нищете. Однако кое-кто выигрывает на этих автоматах шестизначные суммы. Так и воровство. В общем и целом — невыгодно. Однако есть счастливчики, которые срывают джекпот.

В-8-4: А если взять злодейства чуть помельче? Намусорить, например, в лесу?

О: Мусорят в лесу, как правило, после пикников. А на пикники, как правило, выезжают не с левыми людьми, а с друзьями и родственниками.

Спрашивается, захочу я выглядеть портящим природу гондоном в глазах друзей и родственников? Очевидно, не захочу. Мне проще потратить пять минут и упаковать мусор с собой. Особенно если учесть, что мне и самому приятнее оставить после себя чистый лес.

То же самое справедливо и для других мелких пакостей. Человек — социальное животное. Его жизнь во многом зависит от мнения окружающих. Поэтому портить свою репутацию из-за пустяков смысла не имеет.

В-8-5: Но бывают же случаи, когда быть непорядочным выгодно?

О: Однозначно. Бывает и так, что быть непорядочным выгодно.

Более того. Не буду уподобляться Светлым Сатанистам и утверждать, что эгоизм -- это тот же альтруизм, только в профиль. Иногда, поступая непорядочно, мы получаем выгоду не "из воздуха", а за счёт других людей.

Например, Вы устраиваетесь на работу. Порядочно будет предъявить работодателю фальшивый диплом? Непорядочно. Но выгодно. В случае вскрытия обмана Вы рискуете увольнением. В случае успешности обмана — Вы экономите пять лет жизни. На мой взгляд, неплохой расклад: солидная прибыль, маленький риск.

А вот если бы у нас за предъявление фальшивого диплома сажали в тюрьму, то, пожалуй, выгоднее было бы повести себя порядочно.

То же самое и, например, с обманом. Обмануть малознакомого человека — это одно. Людей много. Обмануть близкого друга — совсем другое. Друзей мало, и сохранить отношения с ними важнее, чем получить разовый выигрыш от жульничества.

С другой стороны, допустим, у Штрилица, наверняка были друзья среди фашистов. И он их самым гнусным образом обманывал. Но это ведь тоже было разумно с его стороны, верно?

В-8-6: Так что же получается: надо каждый раз прикидывать, что выгоднее?

О: Если думать над каждым решением, можно повеситься. Кстати, насколько я помню, даже болезнь такая существует: когда человек долго и всерьёз думает над каждым решением. Например, сесть в автобусе на второе сиденье или на третье. Купить апельсиновый сок или яблочный. Позвонить сначала Ивану Петровичу или Абраму Залмановичу.

Такая жизнь, конечно, становится пыткой. Ведь подобных мелких решений мы принимаем за день сотни, если не тысячи.

Поэтому, чтобы принятие решений упростить, нужно поручить кому-нибудь принимать их за нас. И этот кто-то... наша совесть.

Да-да, я не считаю, что у сатаниста совсем не должно быть совести. Совесть, конечно же, быть должна. Просто совесть должна быть слугой, а не хозяином.

Если мы говорим слуге: «сходи купи мне билеты на какую-нибудь комедию» — это нормально. Слуга знает наши вкусы, пусть решит за нас, в какой театр мы идём и на что. А вот если слуга говорит нам: «Хозяин, сегодня пиво отменяется. Я решил, что Вы идёте в театр» — это уже клиника.

Так и с нашей порядочностью. Не думая пройти мимо кошелька, в котором лежит пухлая пачка денег — это нормально. Хер его знает, что там начнётся, подними мы этот кошелёк. А вот не думая сказать правду товарищу прокурору — это уже совсем другое дело. В худшем смысле этого слова.

В-8-7: Допустим, Вы абсолютно уверены, что можете безнаказанно сделать с выгодой для себя мелкую гадость. Как поступите?

О: Несколько лет назад я ехал в маршрутке, и наблюдал за скандалом подвыпившего мужчины с водителем. Мужчина был сильно не в духе и комментировал своей жене действия шофёра.
— Да он же холуй, — кричал скандалист, — Я ему пять рублей дал, он меня теперь обслуживать будет. Пусть терпит, рвач, он деньги зарабатывает.

Водитель маршрутки, разумеется, тут же остановил свою газель, отсчитал десять рублей, и предложил супружеской чете продолжить вояж на другом транспортном средстве. Ещё немного покричав, скандалист успокоился.

В чём была его ошибка?

Бедные Фарисеи обычно убеждены, что человек-с-деньгами, в отличие от высокопорядочных Фарисеев, удавится за копейку. Дескать, потому-то он и богат, что жаден. На самом же деле, дела обычно обстоят с точностью до наоборот.

Нуждающийся в деньгах Фарисей за миллион долларов не колеблясь отрежет ногу родной бабушке. Или, как минимум, будет долго прикидывать в уме, какими словами объяснить бабушке, что ей надо лечь под бензопилу. А вот Роман Абрамович за миллион долларов даже незнакомую собаку не пнёт. Слишком мелкая для него сумма, чтобы делать что-то неприятное.

Так и водитель маршрутки категорически не был готов терпеть оскорбления за пять рублей. И адепт метасатанизма, очевидно, тоже не будет пачкать руки из-за каких-то пустяков.

@темы: Метасатанизм, Фриц Моисеевич Морген


На мой взгляд, одна из наиболее интересных статей по теме СПС:
http://www.zaks.ru/new/archive/view/51271

самое горячее обычно - деньги, так вот там про них

@темы: дневник, ссылки, Олег Козырев, СПС, Малышева, политика

02:30

баш :)

Z:ты самая красотка там была))
Z:на др)))
X:пасибки))
X:я старалась)
Z:специально гостей подбирала?)

@темы: Самый сок !


30 000 - население небольшого российского города
чаще всего с этой цифры и само слово "город" начинается

один город поддержал Бахмину

Помочь Светлане Бахминой

очередь за остальными

@темы: дневник, акции, Олег Козырев

Больше всего мне хочется в ближайшие 5 дней не слечь с температурой.

Потому что все заразные предпосылки налицо.

@темы: Записки благодушного циника, Мысли вслух