сделал видео в поддержку акции сбора подписей, чтобы и через Ютьюб тоже узнали об этом
http://ru.youtube.com/watch?v=_qWbo4uDzRo
пятница, 10 октября 2008
сделал видео в поддержку акции сбора подписей, чтобы и через Ютьюб тоже узнали об этом
http://ru.youtube.com/watch?v=_qWbo4uDzRo
Товарищ ![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
asocio написал очень интересный текст. Я его воспроизведу целиком, он того стоит.
Я не буду придираться к грязноватому риторическому приёму в начале текста – ну, передёрнул товарищ, ну с брызгами, ну с кем не бывает.
Тут интересно не это. Тут ведь мыслишечка вылезла, таракашечка. Не просто усики высунула, но и брюшко показала.
О чём, собственно, речь. Похвала и порицание – традиционные способы воздействия на человека. Их цель – побудить человека делать нечто хорошо. «Кнут и пряник», что может быть классичнее.
Теперь обратим внимание на высказанную мысль, подтверждающуюся практикой: русским почему-то НЕ ПОЛОЖЕНО ПРЯНИКОВ.
Это и по факту так, и даже обосновывается теоретически. Пряник – это, оказывается, недостойная вещь. Русским не даются пряники НИ ЗА ЧТО НА СВЕТЕ, что бы они не делали. Ни материальных пряников, ни даже идеальных, риторических. «Ни за что не похвалят», вот никогда и ни за что, даже если на амбразуру лечь. «А чё тут такого, это ж нормалёк».
Более того, у русских отнимают даже моральное право возмущаться отсутствием пряников. Ведь это просто в порядке вещей – когда русские рвут живот по полной, кладут жизнь и здоровье на дело, выкладываются и творят чудеса. Достаточно снисходительного кивка начальства и небольшой премии – хотя, впрочем, премии тоже не надо. «Какие ещё премии, разбалуются». Ну а чтобы заслужить доброе слово с самого верха – это надо сделать что-то невероятное. Типа: тридцать миллионов трупов за то, чтобы товарищ Сталин выпил за русский народ. Нет, даже не так - за терпение русского народа. То есть за ту самую способность и готовность обходиться без пряников.
Это не всё. Соответствующие нормы внедряются в культуру. Русским запрещено хвалить друг друга, высказывать друг о друге сколько-нибудь позитивное мнение. Матери костырят и курощают детей за всякую провинность – но никогда не хвалят. Отцы гавкают. Жёны ноют и пилят. Мужья дерутся и матерятся. Слова и выражения типа «ты хороший», «я тебя люблю», «как я рад тебя видеть» звучат дико смешно – «так же не говорят». Потому что всякое позитивное высказывание в адрес ближнего ТАБУИРОВАНО. На хуй послать – это можно, это нужно, это мужественно и честно. А вот сказать что-то противоположное… да у нас и слов-то таких нет. Это и стыдно, и неудобно, и признак слабости, и вообще ни к чему. Неча баловать. Суровость, только суровость. Кнут, кнут, кнут, и никакого пряника, даже понюхать не давать.
Заметим. НИ ОДНА нормальная человеческая культура таких идеалов не исповедует. Это что-то очень искусственное, «специальное». И довлольно тесно связанное именно с советскими практиками.
Вопрос. ЗАЧЕМ это ИМ было надо? Почему народу отказывали и отказывают «в малейшем поглаживании по шёрстке»?
А ответ простой. Он прописан в любом учебнике психологии.
Потребность в похвале заложена в основаниях человеческой психики. Нет – даже в дочеловеческих её основах. Любое живое существо, способное к обучению, нуждается в похвале (как и в порицании). На этом всё построено: неправильное действие наказывается (хотя бы символически), правильное – обязательно вознаграждается (тоже хотя бы символически).
Что означает ситуация, когда человек получает только наказания, но не награды? Да то, что он ничего не делает правильно. Или даже так: если даже все действия его правильны, всё равно что-то очень фундаментальное в нём плохо, неверно. Иначе бы его похвалили. Если не хвалят – значит, он в чём-то очень сильно ВИНОВАТ.
Поскольку же отсутствие явного наказания не указывает на конкретную вину – да человек её за собой и не знает – он неизбежно приходит к выводу: он виноват уж тем, что он живёт. Что занимает место под солнцем, что ему «чего-то надо», что он вообще воздух ценный переводит.
Именно это чувство БЕСКОНЕЧНОЙ ИРРАЦИОНАЛЬНОЙ ВИНЫ в высшей степени присуще русским. Причём вины «достоевской», «всех перед всеми». Все перед всеми «в чём-то виновны». А поскольку непонятно, в чём именно, то получается – в том, что живы. Все как бы занимают место других, более достойных людей.
Это приводит к двум последствиям.
Во-первых, все друг друга ненавидят. А как ещё можно относиться к людям, перед которым ты неизвестно в чём виноват? Люди не любят быть виноватыми. А поскольку они постоянно чувствуют вину (которую притом не могут исправить, она неснимаема, как первородный какой-нибудь грех), они рано или поздно начинают всех ближних считать врагами. Русские очень сильно ненавидят русских – потому что чувствуют непонятную вину перед ними.
Кстати, на нерусских это не распространяется. Поэтому русского так легко развести на «дружбу» с какой-нибудь нерусью или на симпатию к неруси. Он может понимать, что нерусь эта его презирает, обманывает, обирает – но он перед ней хотя бы не виноват. Что проявляется, в частности, в том, что нерусь легко и охотно льстит по мелочам. Человек слышит дешёвейшую лесть – и покупается, даже если видит всё насквозь. Потому что в этой ситуации он хотя бы не чувствует себя вечно виноватым.
Эта ненависть всех ко всем приводит к дикой разобщённости русских. В результате чего они не могут ни о чём договориться.
И второе, тоже выгодное начальству, следствие. Чувство вины напрочь блокирует всякое осознание своих прав и чувство протеста.
Заметим: чувство протеста не равно недовольству. Можно быть очень сильно недовольным происходящим – но не протестовать, а покорно принимать всё как есть. Потому что протестующий ЧУВСТВУЕТ СЕБЯ ПРАВЫМ. У него есть права, их нарушили. А русский не чувствует за собой никаких прав, потому что он виноват перед всеми за то, что вообще живёт.
Кому всё это выгодно, «догадайтесь сами».
)(
asocio написал очень интересный текст. Я его воспроизведу целиком, он того стоит. Национальный характер
Вот товарищ Крылов пишет нам:
Русские настроены на поиск ошибок друг у друга. Ничего кроме ошибок друг у друга русские вообще не видят. В голове стоит фильтр, который запрещает видеть всякий успех и увеличивает любую неудачу до глобальных размеров.
Нужно сильно любить своих, пишет нам аффтар. А поскольку афтар пишет именно о нациях ("русские"), то другая классификация нам не подходит, только либо русские, либо нерусские. И всякого русского гопника следует обнять со слезами умиления, похлопать его по спине и воскликнуть "Братушка!". Впрочем, там под конец он проговаривается на тему "блатного культа мамы". Действительно, вот где настоящие, подлинные, истинные русские - кагбе намекает нам русский националист. А вы все, прохфессора цивилизованные - кагбе продолжает он - утеряли культуру. Подлинную, истинную культуры вы утеряли. Вернуться надо бы, говорит он. Зона наш дом, кагбе говорит он, поэтому даёшь "блатной культ мамы", блядско-гопотские обращения типа "Братишка" и так далее. А то как же. Откройте двери люди, я ваш брат, гыгы.
Это я, собственно, к чему? Слушайте внимательно, я сейчас расскажу, что означает этот "поиск ошибок" друг у друга.
Крылов обижается, что никто не радовался, когда он делает что-то правильно, а ему только указывали на ошибки. Но обижаться не на что - ведь когда ошибок нет это просто нормально. Просто так и должно быть. Это - само собой разумеется. Если человек делает ошибки - его надо поправить, да. А отсутствие ошибок - это абсолютно нормальное явление, было бы чему радоваться.
Потому что русские воспринимают идеал как норму.
Никакая это не "утеря культуры", а самая настоящая культура и есть. Истинная цивилизация.
В голове стоит фильтр, запрещающий смотреть на говно и говорить "Ну да, говно как говно, бывает и хуже". Сейчас этот культ "сносного говна" активно внедряют в сознание людей, все эти "Ну они хотя бы что-то делают" и прочие "Надо работать, а не думать, что делаешь". А русский человек так не может. Если он видит говно - он прямо говорит, что это говно. И хочет, чтобы говна не было. Он может его терпеть, ежели другого ничего нет, вынужденно. Может даже не говорить об этом, если за фразу "Это-говно" сажают по 282 статье.
Но он никогда не забудет, что вот это - говно.
Кстати, отсюда же берётся пресловутое "русское терпение". На западе человек просто убеждает себя "это не говно" и ему легче живётся. У нас это не проходит. Русский человек не верит в то, что говно это нормально. Предвыборный интернет-лозунг "В сортах говна не разбираюсь" - это ярчайшее проявление национального характера: не хочу выбирать меньшее из зол, хочу добро!
И именно это и есть поведение настоящего человека. Только такой человек мог строить коммунизм, выходить в космос и побеждать в великой отечественной войне.
Потому что в сортах говна разбираются только эффективные и успешные рыночные животные, а люди - они стремятся к идеалу и хотят жить в чистоте.
Вот товарищ Крылов пишет нам:
Русские настроены на поиск ошибок друг у друга. Ничего кроме ошибок друг у друга русские вообще не видят. В голове стоит фильтр, который запрещает видеть всякий успех и увеличивает любую неудачу до глобальных размеров.
Нужно сильно любить своих, пишет нам аффтар. А поскольку афтар пишет именно о нациях ("русские"), то другая классификация нам не подходит, только либо русские, либо нерусские. И всякого русского гопника следует обнять со слезами умиления, похлопать его по спине и воскликнуть "Братушка!". Впрочем, там под конец он проговаривается на тему "блатного культа мамы". Действительно, вот где настоящие, подлинные, истинные русские - кагбе намекает нам русский националист. А вы все, прохфессора цивилизованные - кагбе продолжает он - утеряли культуру. Подлинную, истинную культуры вы утеряли. Вернуться надо бы, говорит он. Зона наш дом, кагбе говорит он, поэтому даёшь "блатной культ мамы", блядско-гопотские обращения типа "Братишка" и так далее. А то как же. Откройте двери люди, я ваш брат, гыгы.
Это я, собственно, к чему? Слушайте внимательно, я сейчас расскажу, что означает этот "поиск ошибок" друг у друга.
Крылов обижается, что никто не радовался, когда он делает что-то правильно, а ему только указывали на ошибки. Но обижаться не на что - ведь когда ошибок нет это просто нормально. Просто так и должно быть. Это - само собой разумеется. Если человек делает ошибки - его надо поправить, да. А отсутствие ошибок - это абсолютно нормальное явление, было бы чему радоваться.
Потому что русские воспринимают идеал как норму.
Никакая это не "утеря культуры", а самая настоящая культура и есть. Истинная цивилизация.
В голове стоит фильтр, запрещающий смотреть на говно и говорить "Ну да, говно как говно, бывает и хуже". Сейчас этот культ "сносного говна" активно внедряют в сознание людей, все эти "Ну они хотя бы что-то делают" и прочие "Надо работать, а не думать, что делаешь". А русский человек так не может. Если он видит говно - он прямо говорит, что это говно. И хочет, чтобы говна не было. Он может его терпеть, ежели другого ничего нет, вынужденно. Может даже не говорить об этом, если за фразу "Это-говно" сажают по 282 статье.
Но он никогда не забудет, что вот это - говно.
Кстати, отсюда же берётся пресловутое "русское терпение". На западе человек просто убеждает себя "это не говно" и ему легче живётся. У нас это не проходит. Русский человек не верит в то, что говно это нормально. Предвыборный интернет-лозунг "В сортах говна не разбираюсь" - это ярчайшее проявление национального характера: не хочу выбирать меньшее из зол, хочу добро!
И именно это и есть поведение настоящего человека. Только такой человек мог строить коммунизм, выходить в космос и побеждать в великой отечественной войне.
Потому что в сортах говна разбираются только эффективные и успешные рыночные животные, а люди - они стремятся к идеалу и хотят жить в чистоте.
Я не буду придираться к грязноватому риторическому приёму в начале текста – ну, передёрнул товарищ, ну с брызгами, ну с кем не бывает.
Тут интересно не это. Тут ведь мыслишечка вылезла, таракашечка. Не просто усики высунула, но и брюшко показала.
О чём, собственно, речь. Похвала и порицание – традиционные способы воздействия на человека. Их цель – побудить человека делать нечто хорошо. «Кнут и пряник», что может быть классичнее.
Теперь обратим внимание на высказанную мысль, подтверждающуюся практикой: русским почему-то НЕ ПОЛОЖЕНО ПРЯНИКОВ.
Это и по факту так, и даже обосновывается теоретически. Пряник – это, оказывается, недостойная вещь. Русским не даются пряники НИ ЗА ЧТО НА СВЕТЕ, что бы они не делали. Ни материальных пряников, ни даже идеальных, риторических. «Ни за что не похвалят», вот никогда и ни за что, даже если на амбразуру лечь. «А чё тут такого, это ж нормалёк».
Более того, у русских отнимают даже моральное право возмущаться отсутствием пряников. Ведь это просто в порядке вещей – когда русские рвут живот по полной, кладут жизнь и здоровье на дело, выкладываются и творят чудеса. Достаточно снисходительного кивка начальства и небольшой премии – хотя, впрочем, премии тоже не надо. «Какие ещё премии, разбалуются». Ну а чтобы заслужить доброе слово с самого верха – это надо сделать что-то невероятное. Типа: тридцать миллионов трупов за то, чтобы товарищ Сталин выпил за русский народ. Нет, даже не так - за терпение русского народа. То есть за ту самую способность и готовность обходиться без пряников.
Это не всё. Соответствующие нормы внедряются в культуру. Русским запрещено хвалить друг друга, высказывать друг о друге сколько-нибудь позитивное мнение. Матери костырят и курощают детей за всякую провинность – но никогда не хвалят. Отцы гавкают. Жёны ноют и пилят. Мужья дерутся и матерятся. Слова и выражения типа «ты хороший», «я тебя люблю», «как я рад тебя видеть» звучат дико смешно – «так же не говорят». Потому что всякое позитивное высказывание в адрес ближнего ТАБУИРОВАНО. На хуй послать – это можно, это нужно, это мужественно и честно. А вот сказать что-то противоположное… да у нас и слов-то таких нет. Это и стыдно, и неудобно, и признак слабости, и вообще ни к чему. Неча баловать. Суровость, только суровость. Кнут, кнут, кнут, и никакого пряника, даже понюхать не давать.
Заметим. НИ ОДНА нормальная человеческая культура таких идеалов не исповедует. Это что-то очень искусственное, «специальное». И довлольно тесно связанное именно с советскими практиками.
Вопрос. ЗАЧЕМ это ИМ было надо? Почему народу отказывали и отказывают «в малейшем поглаживании по шёрстке»?
А ответ простой. Он прописан в любом учебнике психологии.
Потребность в похвале заложена в основаниях человеческой психики. Нет – даже в дочеловеческих её основах. Любое живое существо, способное к обучению, нуждается в похвале (как и в порицании). На этом всё построено: неправильное действие наказывается (хотя бы символически), правильное – обязательно вознаграждается (тоже хотя бы символически).
Что означает ситуация, когда человек получает только наказания, но не награды? Да то, что он ничего не делает правильно. Или даже так: если даже все действия его правильны, всё равно что-то очень фундаментальное в нём плохо, неверно. Иначе бы его похвалили. Если не хвалят – значит, он в чём-то очень сильно ВИНОВАТ.
Поскольку же отсутствие явного наказания не указывает на конкретную вину – да человек её за собой и не знает – он неизбежно приходит к выводу: он виноват уж тем, что он живёт. Что занимает место под солнцем, что ему «чего-то надо», что он вообще воздух ценный переводит.
Именно это чувство БЕСКОНЕЧНОЙ ИРРАЦИОНАЛЬНОЙ ВИНЫ в высшей степени присуще русским. Причём вины «достоевской», «всех перед всеми». Все перед всеми «в чём-то виновны». А поскольку непонятно, в чём именно, то получается – в том, что живы. Все как бы занимают место других, более достойных людей.
Это приводит к двум последствиям.
Во-первых, все друг друга ненавидят. А как ещё можно относиться к людям, перед которым ты неизвестно в чём виноват? Люди не любят быть виноватыми. А поскольку они постоянно чувствуют вину (которую притом не могут исправить, она неснимаема, как первородный какой-нибудь грех), они рано или поздно начинают всех ближних считать врагами. Русские очень сильно ненавидят русских – потому что чувствуют непонятную вину перед ними.
Кстати, на нерусских это не распространяется. Поэтому русского так легко развести на «дружбу» с какой-нибудь нерусью или на симпатию к неруси. Он может понимать, что нерусь эта его презирает, обманывает, обирает – но он перед ней хотя бы не виноват. Что проявляется, в частности, в том, что нерусь легко и охотно льстит по мелочам. Человек слышит дешёвейшую лесть – и покупается, даже если видит всё насквозь. Потому что в этой ситуации он хотя бы не чувствует себя вечно виноватым.
Эта ненависть всех ко всем приводит к дикой разобщённости русских. В результате чего они не могут ни о чём договориться.
И второе, тоже выгодное начальству, следствие. Чувство вины напрочь блокирует всякое осознание своих прав и чувство протеста.
Заметим: чувство протеста не равно недовольству. Можно быть очень сильно недовольным происходящим – но не протестовать, а покорно принимать всё как есть. Потому что протестующий ЧУВСТВУЕТ СЕБЯ ПРАВЫМ. У него есть права, их нарушили. А русский не чувствует за собой никаких прав, потому что он виноват перед всеми за то, что вообще живёт.
Кому всё это выгодно, «догадайтесь сами».
)(
Кстати, готов присоединиться к недоумению по поводу премии мира в этом году.
Допускаю, что я не все знаю про счастливого финна, но то. что знаю, меня удручает.
И дело не в Косово. Там и помимо его много чего.
Не забываем, что нобелевскую премию дали за многолетние достижения. Но ведь в чем момент, пусть у Мартти весьма спорный
ок, делал что-то миротворческое в Намибии
там спорить не буду, может что и вышло
но дальше - работал в Ираке после войны 1991 года (и в чем результат?)
урегулировал конфликт в Боснии и Герцеговине, но не знаю, спорно
во время войны в Югославии в 1999 был посредником между НАТО и Милошевичем (с Черномырдиным нашим, вроде бы, напару)
последствия этого соглашения на мой взгляд печальны
2003 год - опять работа в Багдаде
ну и в финале - Косово
где там мир за ним, я не очень понимаю
может конечно на безрыбье и он рыба, но как-то странно
Допускаю, что я не все знаю про счастливого финна, но то. что знаю, меня удручает.
И дело не в Косово. Там и помимо его много чего.
Не забываем, что нобелевскую премию дали за многолетние достижения. Но ведь в чем момент, пусть у Мартти весьма спорный
ок, делал что-то миротворческое в Намибии
там спорить не буду, может что и вышло
но дальше - работал в Ираке после войны 1991 года (и в чем результат?)
урегулировал конфликт в Боснии и Герцеговине, но не знаю, спорно
во время войны в Югославии в 1999 был посредником между НАТО и Милошевичем (с Черномырдиным нашим, вроде бы, напару)
последствия этого соглашения на мой взгляд печальны
2003 год - опять работа в Багдаде
ну и в финале - Косово
где там мир за ним, я не очень понимаю
может конечно на безрыбье и он рыба, но как-то странно
Хорошая заметка на "Русском Обозревателе" о деле Анны Бешновой.
Цитата:
На самом деле всё довольно просто.
О таджикских девочках беспокоятся 1) таджики, 2) милиция, прокуратура и прочие государственные органы, 3) российские СМИ, 4) антифашисты, 5) все-все-все честные, благородные, хорошие люди, сколько их ни есть.
О русских девочках беспокоятся 1) их родители.
И, может быть, 2) русские националисты.
Я не желаю ничего плохого таджикским девочкам. Но их есть кому защитить. На худой конец - оплакать и отмстить обидчикам. А русских девочек не защищает никто. О них "только мама и вспомнит". И, может быть, русские националисты, да. "В меру скромных возможностей". Потому что сравнивать возможности русских националистов с вохможностями, которыми обладают 1) таджики, 2) милиция, прокуратура и прочие государственные органы, 3) российские СМИ, 4) антифашисты, 5) все-все-все честные, благородные, хорошие люди, сколько их ни есть - как-то смешно.
Их очень много. Ликующих, прайсно болтающих, обагряющих руки в крови. И все они озабочены благополучием таджикских девочек, чеченских мальчиков, грузинских вдовиц и сиротствующих негритят.
И я не против. Защищайте, оплактивайте и мстите кому угодно за что угодно, если вам это так любо. Но не мешайте нам, русским. Потому что иначе возникает нехорошее ощущение, что столь пламенная защита таджикских девочек является этакой гуманитарной бомбардировкой. Такой специальной формой атаки на русских. Девочек, мальчиков, женщин, мужчин, стариков и младенцев.
)(
Цитата:
К вящей досаде той толерастной части Рунета, которая сначала пыталась доказать, что не было ни девочки, ни убийства, потом буквально под копирку гнала многочисленные тексты типа «не трогайте гастарбайтеров, убийство как убийство, редко ли убивают и насилуют 15-летних девочек», и, в конце концов, вместо того, чтобы заткнуться, начала новую сказку: «национальность убийцы тут не причём, просто человек убит, милиция бездействует, а национализм поднимает голову».
И обязательно в сообщениях этих, как они любят себя называть, «антифа», акцентируется мысль о том, что тема «рядового, в общем-то» убийства русской девочки нерусским подонком специально муссируется этими "националистами-скинхедами-фашистами" в своих грязных целях.
Кстати, примерно в том же ключе высказался и автор «Комсомолки», написав: «В Интернете ультранационалисты уже сделали погибшую девочку своей иконой. В смерти ее, не дождавшись информации от следствия, уже обвинили «кавказцев». По району вихрем пронеслись нацисты, расклеив на столбах и исписав стены своими лозунгами».
А теперь представьте себе, что было бы, если б эти «ультранационалисты» промолчали? Дело, не получившее огласку, с близящейся к бесконечности вероятностью превратилось бы усилиями доблестной милиции в обычный «висяк». Ещё бы: ведь убита не таджикская – русская девочка. И многочисленные "правозащитники", озабоченные проблемой возрождения русского национализма и замечающие только происшествия, в которых пострадали нерусские, не будут давить по всем своим каналам на правоохранителей с требованием немедленно расследовать факты "русского фашизма"...
И обязательно в сообщениях этих, как они любят себя называть, «антифа», акцентируется мысль о том, что тема «рядового, в общем-то» убийства русской девочки нерусским подонком специально муссируется этими "националистами-скинхедами-фашистами" в своих грязных целях.
Кстати, примерно в том же ключе высказался и автор «Комсомолки», написав: «В Интернете ультранационалисты уже сделали погибшую девочку своей иконой. В смерти ее, не дождавшись информации от следствия, уже обвинили «кавказцев». По району вихрем пронеслись нацисты, расклеив на столбах и исписав стены своими лозунгами».
А теперь представьте себе, что было бы, если б эти «ультранационалисты» промолчали? Дело, не получившее огласку, с близящейся к бесконечности вероятностью превратилось бы усилиями доблестной милиции в обычный «висяк». Ещё бы: ведь убита не таджикская – русская девочка. И многочисленные "правозащитники", озабоченные проблемой возрождения русского национализма и замечающие только происшествия, в которых пострадали нерусские, не будут давить по всем своим каналам на правоохранителей с требованием немедленно расследовать факты "русского фашизма"...
На самом деле всё довольно просто.
О таджикских девочках беспокоятся 1) таджики, 2) милиция, прокуратура и прочие государственные органы, 3) российские СМИ, 4) антифашисты, 5) все-все-все честные, благородные, хорошие люди, сколько их ни есть.
О русских девочках беспокоятся 1) их родители.
И, может быть, 2) русские националисты.
Я не желаю ничего плохого таджикским девочкам. Но их есть кому защитить. На худой конец - оплакать и отмстить обидчикам. А русских девочек не защищает никто. О них "только мама и вспомнит". И, может быть, русские националисты, да. "В меру скромных возможностей". Потому что сравнивать возможности русских националистов с вохможностями, которыми обладают 1) таджики, 2) милиция, прокуратура и прочие государственные органы, 3) российские СМИ, 4) антифашисты, 5) все-все-все честные, благородные, хорошие люди, сколько их ни есть - как-то смешно.
Их очень много. Ликующих, прайсно болтающих, обагряющих руки в крови. И все они озабочены благополучием таджикских девочек, чеченских мальчиков, грузинских вдовиц и сиротствующих негритят.
И я не против. Защищайте, оплактивайте и мстите кому угодно за что угодно, если вам это так любо. Но не мешайте нам, русским. Потому что иначе возникает нехорошее ощущение, что столь пламенная защита таджикских девочек является этакой гуманитарной бомбардировкой. Такой специальной формой атаки на русских. Девочек, мальчиков, женщин, мужчин, стариков и младенцев.
)(
добавил старую профессию в резюме
ну эти сценарии, а вот рабочие руки всегда пригодятся
токарь нужен кому?
Тем временем в газоспасаемой державе происходит много приятного.
Вот очередная радостная новость.
Расширяют, значит. Всё расширяют и расширяют.
Да, кстати. Надеюсь, все в курсе того факта, что Медвед расформировал РУБОП. Осталось ТОЛЬКО подразделение "по борьбе с экстремизмом". Видать, экстремизму - после расширеньица-то! - ожидается досыта, а уж противодействия - от зуба до зуба. Ох, попляшут мышки, ножки навыверт.
)(
Вот очередная радостная новость.
Законодатели расширяют содержание понятия «экстремизм»
Противодействие экстремизму в Российской Федерации регулируется Федеральным Законом «О противодействии экстремистской деятельности».
Настоящий закон в целях защиты прав и свобод человека и гражданина, основ конституционного строя, обеспечения целостности и безопасности Российской Федерации определяет правовые и организационные основы противодействия экстремистской деятельности, а также устанавливает ответственность за ее осуществление.
Основные направления противодействия экстремистской деятельности:
— принятие профилактических мер, направленных на предупреждение экстремистской деятельности, в том числе на выявление и последующее устранение причин и условий ее осуществления;
— выявление, предупреждение и пресечение экстремистской деятельности общественных и религиозных объединений, иных организаций, физических лиц.
В комитете Госдумы по гражданскому, уголовному, арбитражному и процессуальному законодательству подготовлен пакет поправок в действующее законодательство, в том числе в закон «О противодействии экстремистской деятельности». Законодатели предлагают установить ответственность за распространение экстремистской информации через сеть Интернет и посредством компьютерных игр. Об этом на заседании Госдумы сообщил глава комитета Павел Крашенинников.
На сегодняшний день Госдума приняла в первом чтении поправки к закону, в которых расширяется трактовка понятия «экстремизм». В частности, в качестве проявления экстремизма предлагается признать массовые беспорядки, хулиганство и вандализм, если они способствуют возбуждению ненависти по идеологическим, политическим, расовым, национальным или религиозным мотивам. Кроме того, к проявлениям экстремизма по новому закону будет относиться пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, социальной, расовой или национальной принадлежности.
Экстремистами будут считаться авторы печатных, визуальных, аудио- и иных материалов, предназначенных для публичного использования и содержащих хотя бы один из признаков экстремистской деятельности. Экстремизмом также будет признано воспрепятствование деятельности органов государственной власти, избирательных комиссий и должностных лиц этих органов, в том числе угроза применения насилия и его применение.
С инициативой отстранять от выборов политиков, уличенных в экстремизме, в начале июня выступила и Общественная палата при Президенте РФ. Кандидатам и партиям, уличенным в подобной деятельности, будут отказывать в регистрации на выборах всех уровней.
Противодействие экстремизму в Российской Федерации регулируется Федеральным Законом «О противодействии экстремистской деятельности».
Настоящий закон в целях защиты прав и свобод человека и гражданина, основ конституционного строя, обеспечения целостности и безопасности Российской Федерации определяет правовые и организационные основы противодействия экстремистской деятельности, а также устанавливает ответственность за ее осуществление.
Основные направления противодействия экстремистской деятельности:
— принятие профилактических мер, направленных на предупреждение экстремистской деятельности, в том числе на выявление и последующее устранение причин и условий ее осуществления;
— выявление, предупреждение и пресечение экстремистской деятельности общественных и религиозных объединений, иных организаций, физических лиц.
В комитете Госдумы по гражданскому, уголовному, арбитражному и процессуальному законодательству подготовлен пакет поправок в действующее законодательство, в том числе в закон «О противодействии экстремистской деятельности». Законодатели предлагают установить ответственность за распространение экстремистской информации через сеть Интернет и посредством компьютерных игр. Об этом на заседании Госдумы сообщил глава комитета Павел Крашенинников.
На сегодняшний день Госдума приняла в первом чтении поправки к закону, в которых расширяется трактовка понятия «экстремизм». В частности, в качестве проявления экстремизма предлагается признать массовые беспорядки, хулиганство и вандализм, если они способствуют возбуждению ненависти по идеологическим, политическим, расовым, национальным или религиозным мотивам. Кроме того, к проявлениям экстремизма по новому закону будет относиться пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, социальной, расовой или национальной принадлежности.
Экстремистами будут считаться авторы печатных, визуальных, аудио- и иных материалов, предназначенных для публичного использования и содержащих хотя бы один из признаков экстремистской деятельности. Экстремизмом также будет признано воспрепятствование деятельности органов государственной власти, избирательных комиссий и должностных лиц этих органов, в том числе угроза применения насилия и его применение.
С инициативой отстранять от выборов политиков, уличенных в экстремизме, в начале июня выступила и Общественная палата при Президенте РФ. Кандидатам и партиям, уличенным в подобной деятельности, будут отказывать в регистрации на выборах всех уровней.
Расширяют, значит. Всё расширяют и расширяют.
Да, кстати. Надеюсь, все в курсе того факта, что Медвед расформировал РУБОП. Осталось ТОЛЬКО подразделение "по борьбе с экстремизмом". Видать, экстремизму - после расширеньица-то! - ожидается досыта, а уж противодействия - от зуба до зуба. Ох, попляшут мышки, ножки навыверт.
)(
Это из дневника Владимира Тора. Просто републикую.
И ещё это прочитайте, "если не трудно" (с)
)(
12 октября, воскресенье, ровно в 15.00, встреча жителей Москвы
В начале октября в Можайском районе Москвы была изнасилована и зверски убита 15-ти летняя русская девушка Анна Бешнова. Тварь-убийца кавказской внешности до сих пор не найден. Расследованием дела "занимается" Гамидов Рустам Наилович.
Приезжие безнаказано режут, насилуют, убивают москвичей. СМИ молчат, никаких серьезных мер не предпринимается, а значит, такая беда может придти в каждую семью.
Если вы хотите чтобы ваши дети могли спокойно посещать школу и играть во дворе без присмотра родителей, необходимо:
1) Потребовать у Генерального прокурора России и мэра Москвы взятие расследование дела об убийстве Ани Бешновой под личный контроль
2) Проверить и выселить всех незаконно проживающих мигрантов с территории города, убрать их с рынков и других мест массового скопления.
Приходите на встречу жителей района, которая состоится:
в 15 часов, в воскресенье 12 октября 2008 года у входа в управу района «Можайский» (ул. Кубинка, д.3, стр.5).
Ближайшее метро: м. Кунцевская или м.Молодежная
карта:
http://maps.yandex.ru/map.xml?mapID=2000&mapX=4164009&mapY=7467425&descx=4164009&descy=7467425&scale=10&text=%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F%2C%20%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0%2C%20%D1%83%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B0%20%D0%9A%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%B0%2C%203%D1%815
Сообщите о встрече всем знакомым, друзьям, соседям. Разошлите SMS.
Если вы живете в Можайском районе и у вас есть возможность, скачайте, распечатайте и расклейке листовку о встрече:
http://ifolder.ru/8477374
Если вы из другого района, вы можете тоже помочь - распространяя информацию через icq, системы вконтакте.ру и одноклассники.ру.
Если вам наплевать или вы боитесь милиции и вообще всего на свете - лучше не приходить и сидеть дома.
Организаторы встречи - оргкомитет "Русского марша" (Славянский союз, ДПНИ, РОНС, НПФ "Память", Союз русского народа, РОД, РНБФ)
В начале октября в Можайском районе Москвы была изнасилована и зверски убита 15-ти летняя русская девушка Анна Бешнова. Тварь-убийца кавказской внешности до сих пор не найден. Расследованием дела "занимается" Гамидов Рустам Наилович.
Приезжие безнаказано режут, насилуют, убивают москвичей. СМИ молчат, никаких серьезных мер не предпринимается, а значит, такая беда может придти в каждую семью.
Если вы хотите чтобы ваши дети могли спокойно посещать школу и играть во дворе без присмотра родителей, необходимо:
1) Потребовать у Генерального прокурора России и мэра Москвы взятие расследование дела об убийстве Ани Бешновой под личный контроль
2) Проверить и выселить всех незаконно проживающих мигрантов с территории города, убрать их с рынков и других мест массового скопления.
Приходите на встречу жителей района, которая состоится:
в 15 часов, в воскресенье 12 октября 2008 года у входа в управу района «Можайский» (ул. Кубинка, д.3, стр.5).
Ближайшее метро: м. Кунцевская или м.Молодежная
карта:
http://maps.yandex.ru/map.xml?mapID=2000&mapX=4164009&mapY=7467425&descx=4164009&descy=7467425&scale=10&text=%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F%2C%20%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0%2C%20%D1%83%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B0%20%D0%9A%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%B0%2C%203%D1%815
Сообщите о встрече всем знакомым, друзьям, соседям. Разошлите SMS.
Если вы живете в Можайском районе и у вас есть возможность, скачайте, распечатайте и расклейке листовку о встрече:
http://ifolder.ru/8477374
Если вы из другого района, вы можете тоже помочь - распространяя информацию через icq, системы вконтакте.ру и одноклассники.ру.
Если вам наплевать или вы боитесь милиции и вообще всего на свете - лучше не приходить и сидеть дома.
Организаторы встречи - оргкомитет "Русского марша" (Славянский союз, ДПНИ, РОНС, НПФ "Память", Союз русского народа, РОД, РНБФ)
И ещё это прочитайте, "если не трудно" (с)
)(
m_gaidar , мне кажется, провела один из лучших своих эфиров честно говоря, ожидал, что будет рвать и метать, клеймить и зажигать - ничего подобного
логикой, шаг за шагом предлагает тем, кому хочется уйти в партию совместную с ГС и ДПР - сделать это в личном качестве, а СПС не распускать
более того, фактически вызвала Гозмана на поединок
))
посмотрите, вот это то, что я называю настоящей политической борьбой перед политсъездом партии
http://newtimes.ru/talkshows/200810081223479700/?show
История о том что в США якобы запретили к показу фильм Грымова мне кажется какой-то сомнительной. Непонятно - а что, в америке есть какой-то сколько-то значительный рынок проката неанглоязычных картин?
Расскажите мне пожалуйста, специалисты, где можно узнать - какие фильмы неамериканские и какие неанглоязычные в последние лет двадцать собирали в США хоть сколько-то приличную кассу? Я могу вспомнить "Жизнь прекрасна" Бениньи и предположить что "Амели" недурно прошло. А что еще?
Насколько я понимаю, США в плане шоубизнеса чрезвычайно глухо по отношению к остальному миру, не считая Англии и, может быть, Австралии. Успехи Аббы, Рамштайна и ТаТу - как я понимаю - явления уникальные.
Может оно и хорошо, конечно - когда идет такая поддержка отечественного производителя.
Или я не прав?
Расскажите мне пожалуйста, специалисты, где можно узнать - какие фильмы неамериканские и какие неанглоязычные в последние лет двадцать собирали в США хоть сколько-то приличную кассу? Я могу вспомнить "Жизнь прекрасна" Бениньи и предположить что "Амели" недурно прошло. А что еще?
Насколько я понимаю, США в плане шоубизнеса чрезвычайно глухо по отношению к остальному миру, не считая Англии и, может быть, Австралии. Успехи Аббы, Рамштайна и ТаТу - как я понимаю - явления уникальные.
Может оно и хорошо, конечно - когда идет такая поддержка отечественного производителя.
Или я не прав?
сегодня записал 4 части:
- карцер и Ходорковский
- СНГ без Грузии
- Путин и тигренок
- видео с митингов
Часть 1 Ходорковский - Вещайте в ПРЯМОМ ЭФИРЕ
Часть 2 СНГ - Вещайте в ПРЯМОМ ЭФИРЕ
Часть 3 Путинг и тигрица - Вещайте в ПРЯМОМ ЭФИРЕ
часть 4 видео - Вещайте в ПРЯМОМ ЭФИРЕ
Помните, в детстве иногда размышляли, "чтобы ты сделал, если бы у тебя был миллион"? Не знаю почему, но я часто давал вариант "построил бы больницу". Легко говорить, что было бы если бы. Труднее сказать, что сделать, когда некоторые вещи случаются с детьми на твоих глазах.
Может быть, кто-то сможет помочь. Объявление от Кати Чистяковой:
У нас есть девочка Юля Бахилина. Ей 9 месяцев, и у нее нейробластома в 4 сталии. Я очень прошу всех ей помочь.Да, я понимаю, что мы только что собрали деньги на зарубежные лекарства, и спасибо за это всем. Я понимаю, что кризис и все такое. Я понимаю, что у кого-то и денег-то не было никогда. Но вы можете помочь, продублировав информацию, обратившись к другим... Вы можете помочь.
У нас с Юлей Бахилиной нет выбора, но есть надежда. Выбора нет, потому что она больна раком, и ей обязательно нужна операция по удалению опухоли. Хорошие шансы, потому что нейробластома, начавшаяся в возрасте до года, хорошо излечивается. Химиотерапию Юле уже провели, теперь дело за хирургией. Хирургия в Германии стоит 40 000 евро. Операция нужна срочно. Девочка уже получила 6 блоков химиотерапии и опухоль сократилась достаточно для того, чтобы убрать ее хирургическим путем. Можно химичить и дальше, но это будет увеличивать токсичность лечения. А Юля уже слишком истощена. Она весит всего-то 6 килограммов. На все-про все у нас есть две, много три недели.
полностью:
http://chistyakova.livejournal.com/408691.html
Вот я не понимаю. У нас в стране, как и не у нас в стране, вроде бы кризис. Банки разоряются, сотрудников разгоняют, все замерди в ожидании бадабума.
Параллельно в топе висят посты про мегапафосные открытия бутиков с приглашенным сыном Саркози и модельерша Васса пишет что-то в духе "Это было все настолько в духе нового времени, что я еще больше загорелась желанием творить для вас и создавать новые коллекции!"
То есть пьем и танцуем дальше.
Мое мнение, короче, по поводу этого кризиса отличается от прогнозов большинства экспертов. Они пишут о том что грядет крах "гламурной тусовки", что всякие "жиды, пидарасы и дизайнеры" счас больно попадают, а вот работяги останутся востребованными.
А мне кажется что кризис больнее ударит именно по работягам-пролетариям. А как раз мажоры на модных тачках и популярные блогеры - будут чувствовать себя только лучше, или как минимум не хуже.
Кстати, а атака на Акадо кончилась предсказуемо - акадо каза болду
Спонсор поста - Николай Некрасов
Параллельно в топе висят посты про мегапафосные открытия бутиков с приглашенным сыном Саркози и модельерша Васса пишет что-то в духе "Это было все настолько в духе нового времени, что я еще больше загорелась желанием творить для вас и создавать новые коллекции!"
То есть пьем и танцуем дальше.
Мое мнение, короче, по поводу этого кризиса отличается от прогнозов большинства экспертов. Они пишут о том что грядет крах "гламурной тусовки", что всякие "жиды, пидарасы и дизайнеры" счас больно попадают, а вот работяги останутся востребованными.
А мне кажется что кризис больнее ударит именно по работягам-пролетариям. А как раз мажоры на модных тачках и популярные блогеры - будут чувствовать себя только лучше, или как минимум не хуже.
Кстати, а атака на Акадо кончилась предсказуемо - акадо каза болду
Спонсор поста - Николай Некрасов
Отличную новость прочитал в "Ведомостях"
Не знаю, может блогеров услышали, может само придумалось, но молодцы. Кажется. для социальных организаций наступают чуть лучшие времена:
Автомат приема моментальных платежей в нашем офисе пока не предлагает внести деньги на счет выпускников детских домов, но это вопрос времени. Проект помощи в подготовке к ЕГЭ старшеклассников из детдомов через платежный сервис QIWI уже стартовал. Насколько эта услуга поможет подросткам, станет ясно лишь через несколько месяцев. Но один плюс проекта уже налицо: у частных жертвователей в России появился еще один удобный способ помогать нуждающимся.
http://friday.vedomosti.ru/article.shtml?2008/10/10/13752
Пригласили завтра в 20.00 в кино-клуб Синефантом на фильм "101 Рейкьявик".
После сеанса - встреча и обсуждение со cценаристом и писателем Халгримуром Хельгасоном
После сеанса - встреча и обсуждение со cценаристом и писателем Халгримуром Хельгасоном
Одно из высших должностных лиц страны, в которой сохранилось всего 450 тигров и все они внесены в Красную книгу не имеет права не объяснять, откуда у него взялся тигренок.
Учитывая тем более и тот момент, что премьер-министр недавно принимал участие в некоторой активности по сохранению тигров.
Я понимаю, что подарки - дело частное. Но когда дарят животное из Красной книги, да еще и премьер-министру, это перестает быть делом частным. Разумеется, если подразумевать, что государство у нас правовое.
Если нет - никаких пояснений обществу делать не надо.
Мне вот только интересно, неужели никто из журналистов, побывавших там, не задал этот вопрос?
Как-то в деревне мы с братом зашли во двор к соседям, и их молодой, но уже здоровенный пес, сидящий во дворе на привязи, с оглушительным лаем бросился на нас, он лаял, хрипел, брызгал слюной, кидался с явным намерением порвать нас на мелкие кусочки. Единственное, что ему мешало — поводок и ошейник. И тут он оторвался… «Нам пипец», — пронеслось у меня в голове, но сделать мы ничего не успели, пес подбежал и… застыл в растерянности, потоптался немного рядом, с разочарованным видом ушел в будку и больше не показывался.
К чему это? К тому, что очень многие «торопливые» заказчики и руководители, особенно те, кому с самого начала результаты нужны «еще вчера», ведут себя точно также.
К чему это? К тому, что очень многие «торопливые» заказчики и руководители, особенно те, кому с самого начала результаты нужны «еще вчера», ведут себя точно также.
Ну вот, близкие мне темы - социальные.
Отчет Ильи Яшина о поездке в Тамбов. Встречался с воинами-афганцами, с другими представителями оппозиции, с НКО инвалидов:
http://yashin.livejournal.com/675285.html?nc=4&style=mine
Вот это правильный курс. Не в высоких лояльных кабинетах бизнеса угроза для коррупционной власти. А в домах рабочих, селян, ветеранов, студентов. Им лапши на уши про хорошую жизнь не навешаешь. И ОМОНом не напугаешь.
