
Вернуться к списку сорока правил
Правило 2. Чтобы начать строить, нужно перестать убегать
В-2-1: Что значит «убегать»?
О: Справляться со своими потребностями можно двумя путями. Можно идти к решениям, а можно убегать от проблем.
Возьмём, к примеру, юношу, который хочет быть сильным.
Путь первый — убегать от слабости. Качаться в тренажёрном зале, заниматься джиу-джитсу, стрелять в тире. Посещать сауны вместе с сильными мира сего. Путь бесконечный, так как что бы ты ни делал, ты всегда будешь слабым по сравнению, например, с Рамзаном Кадыровым. Да и сам Рамзан, очевидно, вынужден считаться с более тяжёлыми политиками.
Путь второй — идти к силе. Поставить себе какие-то реальные цели, типа кандидатского разряда по боксу, и удовлетвориться по их достижении. Это путь конечный. Более того, это путь относительно короткий.
Так вот. Убегая от Чудовища, свои потребности не удовлетворить. Так как отбежав на сто метров, ты понимаешь, что можно отбежать и на двести. А отбежав на двести метров, ты уже думаешь про отметку в километр. Чудовище всегда дышит тебе в спину. А вот дойти до Красавицы вполне реально.
В-2-2: Что значит «строить»?
О: Представим себе, что некий метасатанист удовлетворил все потребности своего тела. Его тело накормлено, чисто вымыто, удовлетворено в сексуальном плане и чувствует себя в безопасности. Метасатаниста любят окружающие и он уверен в завтрашнем дне.
Какое желание будет он испытывать?
Он будет испытывать желание строить. Желание создавать что-нибудь новое. Делать что-то из ничего.
Построить дом из тёсаных брёвен. Основать колонию на Марсе. Открыть новый закон Природы. Родить сборник стихов. Вырастить ребёнка, в конце концов. Помните слова Фауста?
Морское это полноводье,
Подкрадываясь на часы,
Приносит на века бесплодье
Земле прибрежной полосы.
Недолговечно волн злорадство,
Пуста достигнутая цель,
И море очищает мель,
Опустошив земли богатства.
Разбушевавшуюся бездну
Я б властно обуздать хотел.
Я трате силы бесполезной
Сумел бы положить предел.
И тут вопрос простейший самый:
Как ни свиреп воды напор,
Она, смиривши нрав упрямый,
Должна затечь в любую яму
И обогнуть любой бугор.
И я решил: построив гать,
Валы насыпав и плотины,
Любой ценою у пучины
Кусок земли отвоевать.
Вот чем я занят. Помоги
Мне сделать первые шаги.
В-2-3: Почему нельзя одновременно и строить и убегать?
О: Потому что «убегать» — это занятие на всю жизнь. Ненасытный голод убегающего не оставляет ему сил желать чего бы то ни было ещё.
Отличный пример убегающих — это современные жертвы потребкредитов. Ты покупаешь новый мобильник, а на следующий день тебе нужен новый компьютер. Ты покупаешь компьютер, а дальше тебе нужен автомобиль. Автомобиль стоит под окнами и ты понимаешь, что однокомнатная квартира стала тесна. Ипотека оформлена, ты засовыешь руку в карман и видишь, что мобильник пора менять...
Этот вечный голод зомби не может быть удовлетворён. Даже если у тебя будет Верту за 160 тысяч евро, красный Феррари Энцо и пятикомнатная квартира с окнами на Красную Площадь, ты всё равно будешь чувствовать себя нищим. Ведь у тебя не будет ни яхты, ни личного самолёта, ни, в конце концов, футбольного клуба.
Где тут строить? Когда? Как? Разве что случайно, не для удовольствия, а по необходимости. Чтобы заработать на очередную лопату угля для всепожирающей топки потребления.
В-2-4: Допустим, метасатанист удовлетворил все свои желания. Как он будет бороться со скукой?
О: Во время строительства скучать некогда. Однако чтобы строить, нужно, чтобы телу было и в самом деле хорошо.
Поэтому если человек скучает, это значит, что не все его потребности удовлетворены. Например, человек может быть сыт и богат, но жить в страхе. И тогда, в самом деле, он будет чувствовать, что ему вроде как и хочется что-то сделать, но у него не хватает на это сил.
В-2-5: Чем отличается схема желаний в метасатанизме от пирамиды потребностей Абрахама Маслоу?
Насколько я понимаю труды Маслоу, он считает, что на вершине пирамиды лежит «самореализация». То есть, после удовлетворения базовых потребностей, таких как потребность в пище и потребность в жилье, человек должен будет удовлетворять «потребность самореализации». А если он эту потребность удовлетворять не будет, то ему будет плохо.
Однако, согласно учению метасатанизма, на вершине пирамиды находится желание строить, а не потребность самореализовываться. Разница в двух вещах.
Во-первых, само слово «самореализация» подразумевает, что человек — это не более чем инструмент, типа шуруповёрта. Который должен заворачивать шурупы, чтобы не «заржаветь». Должен реализовывать свою функцию.
Метасатанист же инструментом не является. Поэтому и никакой функции у него нет. Метасатанист ни для чего не предназначен — его существование полностью лишено смысла.
Во-вторых, на мой взгляд, «самореализация» похожа на онанизм: приятна, но бесплодна. А вот желание строить выражается в конкретных построенных вещах.
Ссылки:
Дрессированные студенты. http://fritzmorgen.livejournal.com/73063.html
В-2-6: Строить — это значит управлять? Я говорю про желание контролировать и менять ситуацию: вести бизнес, быть начальником отдела, командовать ротой, тренировать футбольную команду, играть в шахматы или компьютерную стратегию.
О: Если передо мной поставят задачу выразить суть сатанизма одним словом, я выберу слово «Прогресс». Которое вернее всего перевести с латинского как «Шаг вперёд». Обратите внимание: именно вперёд, а не в сторону или назад.
Другими словами, наше строительство должно непременно заканчиваться каким-нибудь результатом. Построенным объектом.
Но есть ли вещественный результат у «управления»? Совсем не обязательно. Например, когда я в течение десяти часов управляю автомобилем, я могу приехать из Петербурга в Москву. А могу просто получить удовольствие от вождения и вернуться обратно домой.
Поэтому строить — это значит создавать новые ценности. А не просто кататься на экскаваторе из угла в угол строительной площадки.
В-2-7: Существует ли оно, вообще, желание строить? Возможно, это — банальная потребность, сродни материнскому инстинкту? Заботиться о всём человеческом роде путём создания новых ценностей?
О: Потребность отличается от желания двумя признаками.
Признак первый. Потребность можно удовлетворить, желание удовлетворить нельзя. Так вот. Покажите мне настоящего учёного, который бы открыл несколько законов Природы, а потом охладел бы к науке. И перестал строить. Не в силу возраста или бедности, а просто так: потому что надоело. Имхо, таких учёных крайне мало.
Признак второй. Если потребность не удовлетворять, человеку будет плохо. Если человек не будет есть, он умрёт. Если мужчина не будет заниматься любовью или рукоблудием, он заработает себе простатит. Ну и так далее. А вот если человек не будет строить, то... ничего страшного не произойдёт. Ну, не будет и не будет. И Б-г бы с ним.
Да вспомним тот же самый Тест Мертвеца. Представьте себе фразу «Как я завидую этому мертвецу: он не испытывает потребности строить!». На мой взгляд, подобный возглас звучит нелепо.
Однако я вполне понимаю тех, кому сложно положить стремление «Строить» в правильную корзину. Ведь для того, чтобы прочувствовать суть это желания, нужно, сначала удовлетворить свои базовые потребности. А это весьма и весьма непросто. Особенно для тех, чьи потребности были сформированы ещё в СССР.
PS: Вчера у меня было десять вопросов-ответов к первому правилу (Твои желания важнее всего). Сейчас вопросов уже двадцать один. Очко, однако.
Сосед спрашивает шепотом:
- Почему свет выключили?
Друг так же шепотом:
- Пролетаем над Украиной...
ууу:о_О
ххх:Ну хотябы вдвоём....
ххх:А то я один уже не могу
второклассникам было рекомендовано не упустить выставку немецких экспрессионистов в Пушкинском музее, потом перейти дорогу и зайти в Музей частных коллекций на Джакометти
т.к. все было распланировано учителем как прогулка, она советовала в тот же день перейти через реку и возле Красного октября посмотреть в одной из галерей американское современное искусство
и настоятельно не советовала в Пушкинском заходить к мумиям, т.к. дети устанут и весь маршрут не пройдут
мы, разумеется, от мумий не смогли отказаться и с удовольствием посетили мумию птицы, кошки и женской головы
дети не устали, а взрослые до американского творчества не дотянули
побросали в фонтан возле главного Храма страны монеты и отправились домой, искусственно обогащенные
может быть вам наш маршрут покажется интересным, рекомендую (хотя если честно, экспрессионистов не очень люблю, все время подначивал сына "будешь так же плохо рисовать. будут тебя тоже в музеях показывать", хотя "Рыбаки в лодке" и "Северное море" понравились)
обнаружил акцию угольную, затертая такая, но акция
видимо отцу, как шахтеру выдали в свое время
теперь. выходит, я вроде как акционер тоже
и мне наверное надо за индексами следить
или судиться с кем-нибудь, как Навальный, за права миноритарные
в общем, я пока не решил, что с акцией этой делать, подожду, пока рынок совсем заглохнет, авось бумага подорожает, в макулатуру сдам и сталу мильонщиком
если я правильно понимаю, нормой "один делегат от региона". естественно, выгодной для части политсовета СПС. нарушается устав партии:
Делегаты Съезда избираются на собраниях (конференциях) региональных отделений по норме представительства, определяемой Федеральным политическим советом с учетом результатов голосования (в абсолютном и относительном выражении) в соответствующем субъекте Российской Федерации за Партию при проведении последних перед Съездом выборов депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации. При этом, в соответствии с нормой представительства каждое региональное отделение должно быть представлено не менее чем одним делегатом. Норма представительства определяется Федеральным политическим советом не позднее, чем за один месяц до дня проведения Съезда.
http://www.sps.ru/?id=3882#_Toc115606437
поясню
если следовать Уставу (а только ему и надо следовать), то "проблемные" регионы могут получить больше делегатов, чем подконтрольные прокремлевской части
например: в Москве партия показала лучший результат по стране и в процентном и в абсолютном значении на прошлых выборах
а именно Московское СПС, как известно "бузит"
у СПС есть еще один политсовет, конечно, но на месте партийцев-оппозиционеров я бы про этот пункт устава не забывал