понедельник, 29 сентября 2008
Счастье конечно не зависит от количества денег, но лучше плакать в лимузине, чем в автобусе.
Конгресс США отклонил стабилизационный пакет
Палата представителей конгресса США отклонила законопроект, направленный на стабилизацию экономики, для чего предусматривалось выделение $700 млрд.
За принятие его высказались 205, против – 228. Для того, чтобы закон поступил в Сенат требовалось простое большинство в 218 голосов. Reuters
Палата представителей конгресса США отклонила законопроект, направленный на стабилизацию экономики, для чего предусматривалось выделение $700 млрд.
За принятие его высказались 205, против – 228. Для того, чтобы закон поступил в Сенат требовалось простое большинство в 218 голосов. Reuters
Видеоприложение к посту «Когда воротимся мы в Портленд» или военно-морская сказка №7
Предупреждая любимый вопрос цивилов, поясню, что на лодке ЛОХ, это вовсе не судьба. А лодочная объёмная химическая система пожаротушения. Если где качественно фукнет, то в журнале так и запишут: "В отсек такой-то подан ЛОХ". И пойдёт тетрафтордибромэтан гулять по "железу"...
Предупреждая любимый вопрос цивилов, поясню, что на лодке ЛОХ, это вовсе не судьба. А лодочная объёмная химическая система пожаротушения. Если где качественно фукнет, то в журнале так и запишут: "В отсек такой-то подан ЛОХ". И пойдёт тетрафтордибромэтан гулять по "железу"...
Украинцы славят Жабу. Весьма разумно с их стороны.
Это прекрасно. Но, судя по всему, Голопристанская Жаба есть лишь подобие величественной Бердянской Жабы, воздвигнутой о прошлом годе:
Собственно, да, это и есть символ Единения Под Плющом. Жаба, плотно плюща украинский народ, его таким образом сплачивает.
В Москве же я знаю лишь одну жабу, да и та - всего лишь часть скульптурной композиции, и изображает совсем не то.
Н-да. Как-то это даже странно. Вот уж где Жаба давит, так это у нас.
)(
Украинцы поставили памятник собственной жабе
Как передаёт УНИАН, украсить набережную Голой Пристани скульптурой, воплощающей самый большой недостаток украинцев, пришла в голову местным властям в преддверии 299-лентия города. Объявили конкурс. Народное голосование показало, что «хуже жабы зверя нет». Причём, как выяснилось, украинцы считают «жабу» своей национальной особенностью, сами над собой подтрунивают.
В итоге на набережной появилась 200-килограмовая скульптура из поистине народных подручных материалов: пенопласта, цемента и краски. Горожане её уже любовно прозвали Голопристанской жабой.
В конкурсе на лучшую подпись к памятнику победили такие строки:
Как передаёт УНИАН, украсить набережную Голой Пристани скульптурой, воплощающей самый большой недостаток украинцев, пришла в голову местным властям в преддверии 299-лентия города. Объявили конкурс. Народное голосование показало, что «хуже жабы зверя нет». Причём, как выяснилось, украинцы считают «жабу» своей национальной особенностью, сами над собой подтрунивают.
В итоге на набережной появилась 200-килограмовая скульптура из поистине народных подручных материалов: пенопласта, цемента и краски. Горожане её уже любовно прозвали Голопристанской жабой.
В конкурсе на лучшую подпись к памятнику победили такие строки:
Якби вас жаба не давила,
І щоб була у нас ще сила,
І ще щоб мудрості додати –
Яку б країну можна мати!
І щоб була у нас ще сила,
І ще щоб мудрості додати –
Яку б країну можна мати!
Это прекрасно. Но, судя по всему, Голопристанская Жаба есть лишь подобие величественной Бердянской Жабы, воздвигнутой о прошлом годе:
250-килограммовую скульптуру из бронзы для памятника отлили на местном заводе "Южгидромаш". Жаба с 2 мобильными телефонами, пачкой банкнот и массивной золотой цепью сидит на головах четырех человек: мужчины, женщины, старика и ребенка. Она служит олицетворением ставшей в последнее время актуальной среди представителей всех слоев общества и всех возрастов фразы "жаба давит".
Собственно, да, это и есть символ Единения Под Плющом. Жаба, плотно плюща украинский народ, его таким образом сплачивает.
Мэр Бердянска Валерий Баранов: «Мы предоставим возможность всем, кого мучает жаба, класть цветы к своему символу»
Беседуя о нравах, которые у нас царят, мы пришли к выводу, что есть несколько причин, мешающих нашему обществу развиваться. Кроме экономических, мы нашли духовную составляющую. Мы решили, что есть такая болезнь – возможно даже национального масштаба – «грудная жаба». Имеется в виду не медицинский диагноз, а жаба, которая душит того бездельника, который сидит возле подъезда, пьет портвейн, играет в домино и ругается последними словами на того, кто с утра до ночи работает, в результате чего покупает себе новый автомобиль.
Поэтому мы решили поставить на Набережной памятник грудной жабе. Он уже отлит из бронзы. И до выборов мы с Евгением Альфредовичем Червоненко торжественно его откроем. А сзади будет написано, что при строительстве памятника жаба не задавила Евгения Червоненко, Валерия Баранова, Владимира Котляра (бывший бердянец, ныне – киевский бизнесмен. – И.Е.), и Эдуарда Телегуза (один из совладельцев ОАО «Южгидромаш»), за счет которых он установлен.
Мы предоставим возможность всем, кого мучает жаба, кого она душит, приходить туда и класть цветы к своему символу.
Беседуя о нравах, которые у нас царят, мы пришли к выводу, что есть несколько причин, мешающих нашему обществу развиваться. Кроме экономических, мы нашли духовную составляющую. Мы решили, что есть такая болезнь – возможно даже национального масштаба – «грудная жаба». Имеется в виду не медицинский диагноз, а жаба, которая душит того бездельника, который сидит возле подъезда, пьет портвейн, играет в домино и ругается последними словами на того, кто с утра до ночи работает, в результате чего покупает себе новый автомобиль.
Поэтому мы решили поставить на Набережной памятник грудной жабе. Он уже отлит из бронзы. И до выборов мы с Евгением Альфредовичем Червоненко торжественно его откроем. А сзади будет написано, что при строительстве памятника жаба не задавила Евгения Червоненко, Валерия Баранова, Владимира Котляра (бывший бердянец, ныне – киевский бизнесмен. – И.Е.), и Эдуарда Телегуза (один из совладельцев ОАО «Южгидромаш»), за счет которых он установлен.
Мы предоставим возможность всем, кого мучает жаба, кого она душит, приходить туда и класть цветы к своему символу.
В Москве же я знаю лишь одну жабу, да и та - всего лишь часть скульптурной композиции, и изображает совсем не то.
Н-да. Как-то это даже странно. Вот уж где Жаба давит, так это у нас.
)(
5 марта 2008 гр-н Узбекистана Каримов на автобусе Otoyol выехал на красный сигнал светофора на перекресток улицы Большая Пороховская и проспекта Металлистов, где столкнулся с другим автобусом марки Yutong.
«В результате столкновения два пассажира управляемого Каримовым автобуса погибли, один получил многочисленные телесные повреждения, которые расцениваются как причинение тяжкого вреда здоровью. В судебном заседании Каримов полностью признал свою вину и раскаялся в содеянном, частично возместив вред потерпевшим», - сообщает прокуратура.
Раскаяние узбека это очень романтично, здесь на телесериал материала хватит. А вот как можно "частично возместить вред" погибшим - вопрос.
| Мой результат исследования "Проверь себя: Сдай ЕГЭ! " krylov! Отличник чистой воды. Если вы взрослый, то, наверное, работаете корректором. Если нет, то все равно у вас великолепная грамотность. Если вы ученик выпускного класса, то все равно расслабляться не стоит. Ведь наш исследование - это всего лишь фрагмент первой части ЕГЭ по русскому. Есть еще вторая, где нужно давать развернутые ответы на вопросы. Есть и третья часть - сочинение. |
)(
Егор Холмогоров на Новых Хрониках написал редакционное:
Православный национализм и этническое бракоборчество
Интересно будет не только православным. Там введён важный и весьма актуальный концепт этнопедерастии:
Вспоминая многих борцов с "этнонационализмом" - почему-то всегда только русским - и призывающим к его "преодолению" - во имя каких-нибудь возвышенностей и глубин - я невольно задумываюсь, что ещё они в себе готовы преодолеть...
)(
Православный национализм и этническое бракоборчество
Интересно будет не только православным. Там введён важный и весьма актуальный концепт этнопедерастии:
Те, кто ведет сегодня в России войну против православного национализма во имя так называемого «христианского универсализма» неправы не в том, что напоминают об апостольский миссии ко всем народам, а в том, что пытаются эту миссию обусловить разрушением оснований национальной жизни, навязать представление о том, что условием торжества вести Христовой является уничтожение разделения народов и языков. Это оборачивается проповедью этнического бракоборчества, которая ведет отнюдь не к девству, а либо к блуду, либо к этнопедерастии.
Ведь какова реакция человека на то, что ему говорят, что «брак нечестен и ложе скверно»? Либо он понимает, что нет ему в этой жизни спасения и ударяется в отчаянный блуд (что в данном случае будет торжеством антихристианского национализма, и без того у нас популярного), либо он начнет отчаянно преодолевать в себе этничность с тем же результатом, с каким преодолевают гетеросексуальность. И все это в совокупности ведет к торжеству именно того начала, который и в книги Бытия, и в книги Откровения именуется «Вавилоном».
Ведь какова реакция человека на то, что ему говорят, что «брак нечестен и ложе скверно»? Либо он понимает, что нет ему в этой жизни спасения и ударяется в отчаянный блуд (что в данном случае будет торжеством антихристианского национализма, и без того у нас популярного), либо он начнет отчаянно преодолевать в себе этничность с тем же результатом, с каким преодолевают гетеросексуальность. И все это в совокупности ведет к торжеству именно того начала, который и в книги Бытия, и в книги Откровения именуется «Вавилоном».
Вспоминая многих борцов с "этнонационализмом" - почему-то всегда только русским - и призывающим к его "преодолению" - во имя каких-нибудь возвышенностей и глубин - я невольно задумываюсь, что ещё они в себе готовы преодолеть...
)(
"...А вот подумалось: криков о том, что-де в СССР было Нечего Есть, а сейчас Свобода Выбора -- до фига.
Обычно такие разговоры сводятся к качеству продуктов и т.п.
А если посмотреть под другим ракурсом?
Вопрос: а что такого, что было трудно купить в СССР, вы сейчас едите постоянно?
Деликатесы -- на то и деликатесы, чтобы быть дорогими и/или трудно доставаемыми.
А вот постоянное, для повседневеного стола?
Я лично могу с ходу припомнить лишь:
1. кукуруза консервированная (не помню вообще, а вещь полезная и вкусная);
2. горошек зеленый консервированный (был дефицитом);
3. огурчики маринованные (не было; но самому закрутить на год -- один день потратить, если традиция не прервана):
4. кетчуп (соусы можно и самому делать).
Все остальное как-то и так было. Конечно, было неравномерно -- скажем, в Урюпинске бананов не было. Так я их и сейчас ем где-то раз в месяц. Зато абрикосы были практически задаром, а также яблоки, вишня и т.д. и т.п..."
http://darkhon.livejournal.com/631033.html
От себя поправлю список: вычеркну первые два пункта и добавлю майонез (был дефицитом) и колбасу (считалась дефицитом, хотя я ее так не оцениваю). А вот с настоящей русской горчицей стала жопа, да.
Обычно такие разговоры сводятся к качеству продуктов и т.п.
А если посмотреть под другим ракурсом?
Вопрос: а что такого, что было трудно купить в СССР, вы сейчас едите постоянно?
Деликатесы -- на то и деликатесы, чтобы быть дорогими и/или трудно доставаемыми.
А вот постоянное, для повседневеного стола?
Я лично могу с ходу припомнить лишь:
1. кукуруза консервированная (не помню вообще, а вещь полезная и вкусная);
2. горошек зеленый консервированный (был дефицитом);
3. огурчики маринованные (не было; но самому закрутить на год -- один день потратить, если традиция не прервана):
4. кетчуп (соусы можно и самому делать).
Все остальное как-то и так было. Конечно, было неравномерно -- скажем, в Урюпинске бананов не было. Так я их и сейчас ем где-то раз в месяц. Зато абрикосы были практически задаром, а также яблоки, вишня и т.д. и т.п..."
http://darkhon.livejournal.com/631033.html
От себя поправлю список: вычеркну первые два пункта и добавлю майонез (был дефицитом) и колбасу (считалась дефицитом, хотя я ее так не оцениваю). А вот с настоящей русской горчицей стала жопа, да.
Я так долго боролась со своими проявлениями ненависти, что в конечном итоге сейчас борюсь со своим безразличием ко всему...